原因，真仙境界以上的仙佛神灵，很难在人间界现身。
“绝地天通”让过于强大的存在，无法继续在人间界横行，终保存了只差半点就被毁灭的人间界。
但是在虚空之中，依然还有无数残留的虚空通道，能够让人间界以外界域里的强大存在，勉强保持和人间界的联系。
而方腊所统领下的明教，就是崇拜着这样一个，名为“光明神国”的强大界域的教派。
明教本来名为“摩尼教”，发源于古代波斯的萨珊王朝，创始人为波斯人摩尼（Mānī）。
摩尼创立“摩尼教”之初，就深受基督教，还有伊朗祆教马兹达教义所影响，是一种带有诺斯底主*义色彩的二元论宗教。
方腊最后所吟唱的“马兹达”，原本就是祆教（拜火教）中，最高的神灵之名。
前唐的唐武宗时期，曾经发生过“武宗灭佛”的事件，挂名在佛教名下的许多外来宗教，如拜火教，景教等教派，同样遭受到了前所未有的沉重打击。
当时的明教，哪怕已经因为陈硕真起事的缘故，已经变地十分隐蔽，依然再一次受到了追杀。
后来唐武宗驾崩，“灭佛运动”不了了之，几近灭绝的明教，景教还有拜火教，便暗中联手起来。
这三教可以说是同出一源，教义也有很大的相似之处，连神灵的名号都相互借鉴。
三教暗中联手，其实原本就有其背后神灵的旨意，所以方腊这位明教教主，能够轻而易举地借用祆教（拜火教）七大神灵的神力，增强自己的战斗力。
方腊依仗着此神技，成为修行界中最为绝顶的修道者之一，打退佛道两派的多次进攻，独霸东南。
他此次带着包道乙和方百花两人，北上东京汴梁城，本是想要探查出前一段时间，天机异变的源头。
明教教众精通于推算的众多高手们，不惜损耗自身功力，造成不可弥补的损害，最终推算出来，天机异变的源头，和大宋国的京师，东京汴梁城有很大的关系。
当方腊带着包道乙和方百花两人北上，来到东京汴梁城之后，更是意外的发现了林灵素的踪迹。
他们三人隐身在市井中，眼睁睁地看着林灵素装神弄鬼，骑着青牛进入皇宫，最后又重新返回到西太乙宫。
三人经过一番互相探讨后，决定悄悄进入西太乙宫，弄明白林灵素的真正意图。
谁知道刚刚潜入西太乙宫中，就被林灵素发现，接着又被围困在天罡地煞阵里头。
“绝地天通”让过于强大的存在，无法继续在人间界横行，终保存了只差半点就被毁灭的人间界。
但是在虚空之中，依然还有无数残留的虚空通道，能够让人间界以外界域里的强大存在，勉强保持和人间界的联系。
而方腊所统领下的明教，就是崇拜着这样一个，名为“光明神国”的强大界域的教派。
明教本来名为“摩尼教”，发源于古代波斯的萨珊王朝，创始人为波斯人摩尼（Mānī）。
摩尼创立“摩尼教”之初，就深受基督教，还有伊朗祆教马兹达教义所影响，是一种带有诺斯底主*义色彩的二元论宗教。
方腊最后所吟唱的“马兹达”，原本就是祆教（拜火教）中，最高的神灵之名。
前唐的唐武宗时期，曾经发生过“武宗灭佛”的事件，挂名在佛教名下的许多外来宗教，如拜火教，景教等教派，同样遭受到了前所未有的沉重打击。
当时的明教，哪怕已经因为陈硕真起事的缘故，已经变地十分隐蔽，依然再一次受到了追杀。
后来唐武宗驾崩，“灭佛运动”不了了之，几近灭绝的明教，景教还有拜火教，便暗中联手起来。
这三教可以说是同出一源，教义也有很大的相似之处，连神灵的名号都相互借鉴。
三教暗中联手，其实原本就有其背后神灵的旨意，所以方腊这位明教教主，能够轻而易举地借用祆教（拜火教）七大神灵的神力，增强自己的战斗力。
方腊依仗着此神技，成为修行界中最为绝顶的修道者之一，打退佛道两派的多次进攻，独霸东南。
他此次带着包道乙和方百花两人，北上东京汴梁城，本是想要探查出前一段时间，天机异变的源头。
明教教众精通于推算的众多高手们，不惜损耗自身功力，造成不可弥补的损害，最终推算出来，天机异变的源头，和大宋国的京师，东京汴梁城有很大的关系。
当方腊带着包道乙和方百花两人北上，来到东京汴梁城之后，更是意外的发现了林灵素的踪迹。
他们三人隐身在市井中，眼睁睁地看着林灵素装神弄鬼，骑着青牛进入皇宫，最后又重新返回到西太乙宫。
三人经过一番互相探讨后，决定悄悄进入西太乙宫，弄明白林灵素的真正意图。
谁知道刚刚潜入西太乙宫中，就被林灵素发现，接着又被围困在天罡地煞阵里头。
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