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第八卷 仙侠水浒传 第十八章:六壬神算察真相


    果然包道乙曼声道,“袁公本来以为,白云洞府乃是仙家神居,九天玄女大天尊的洞府。”

    “按照一般的道理来说,就算祂把九天秘书的功法,私自刻在石壁上方,也不会有泄露出去的危险。”

    “谁知道有一头在雁门山下修行多年的老白牝狐,颇能变化,自号为圣姑姑,机缘巧合之下误入了白云洞府中,匆匆忙忙观看了一遍,袁公私自刻在石壁上的功法。”

    “袁公虽然发现了这白狐的偷窥,一时不察的情况下,又被这白狐走脱,不得不向天界的九天玄女大天尊祈祷求助。”

    “等到九天玄女大天尊传下钧旨后,那白狐因心魔作祟,已经在贝州境内,怂恿弥勒教教主王则,反叛朝廷兴兵作乱。”

    方腊暗自一怔。

    怎么包道乙所说,和刚刚提到的,弥勒教教主王则起兵反叛朝廷的原因,又有了不同的说法?

    包道乙见方腊双眸流露的疑惑神色,并未作答,而是继续讲述袁公和白狐,还有王则起兵的故事。

    “袁公取得九天玄女大天尊的旨意后,便立刻动身,前往贝州,协助文潞公,击败白狐等妖孽,平定了王则的叛乱。”

    文潞公便是文彦博。

    文彦博历仕仁,英,神,哲四朝,荐跻二府,七换节钺,出将入相五十多年时间,朝廷封为潞国公,因此人称文潞公。

    包道乙身为文彦博女儿的后人,自然不敢直呼其名,而是以其爵位代替,尊称为文潞公。

    也就是包道乙一直在方腊,还有方百花的面前,绝口否认自己是合肥包氏的弟子。

    否则他还得称呼文彦博为“外高祖父”,而不是像现在这样,为了避嫌,不得不口口声称“文潞公”。

    方腊对此心知肚明,暗觉好笑不已。

    但他为人圆滑,自不会揭破包道乙暗藏的心思,以免对方觉得有失面子,拂袖而走。

    包道乙一口气说完“袁公”的故事后,轻叹一声道,“贫道也只是从各方途径,得知袁公的故事,不过是略知一二,其他更多的详情,却不得而知。”

    “至于其中的真假,教主自己可以判定。”

    方腊沉思片刻后,缓缓询问道,“然则道兄所言,和我们明教,不可往北方传教,又有和关系?”

    包道乙摆摆手,笑而不语。

    方腊见包道乙的态度,嘴角笑道,“怎么道兄还要和方某,暗中打禅机不成?”

    他突然间想到一个不可


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