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第八卷 仙侠水浒传 第十七章:九天玄女现踪迹

    包道乙闻言急忙摆了摆手,否认道,“教主勿要说笑,贫道和合肥包氏,可没有什么关系。”

    方百花目光转向包道乙,讶然道,“什么合肥包氏?对了,包孝肃不正是鼎鼎大名的包龙图包公吗?”

    包龙图便是包拯。

    包拯是庐州合肥人,曾授龙图阁直学士,所以世称为“包龙图”,他逝世之后,谥号为“孝肃”,故又称“包孝肃”。

    包拯廉洁公正,立朝刚毅,不附权贵,铁面无私,且英明决断,敢于替百姓申不平。

    因此民间的百姓们视包拯为清官的代表,尊称他“包青天”,以及“包公”之名。

    方百花骤然听闻,包道乙竟有这样的身世,顿时惊讶万分,双眸中神光闪烁。

    有这样一位声名显赫人物的后代,自愿投奔到明教麾下,对于明教的事业,可谓是大有裨益。

    可惜听包道乙自己的口吻,却怎么也不愿意承认,自己乃是包拯的后代。

    他显然是对自己的身份,心存顾忌,因此连原来的名字不用,改成了教名。

    要知道,合肥包氏,秉承了包拯的遗愿,素来以“孝义”著称,一旦被他人知晓,有子孙后代参加,图谋不轨的明教的话,肯定会受到天下所有人的责难。

    所以包道乙从来都没有,在外人面前,透露过自己是合肥包氏子孙的真相。

    方腊本是安徽歙州人,他身怀异志,交友极广,包道乙乃是他成为明教教主前的好友。

    包道乙虽然出身合肥包氏这等官宦家庭,自幼目睹朝廷腐败,因此对于出仕并不感兴趣,反而远离家乡合肥,跑到浙江金华山出家为道,远离红尘。

    直到方腊成为明教教主,极力邀请包道乙出山,包道乙迫不得已才无奈答应了方腊。

    不过包道乙在明教中的地位特殊,并没有成为明教的一员,而是以客卿的方式,辅助方腊。

    方腊心知肚明,这是因为包道乙的身份着实特殊,因此亦对包道乙另眼相待。

    他见自己妹妹方百花穷追不舍,打破砂锅问到底的模样,不禁急使眼神,制止了方百花的冲动。

    包道乙既不承认自己合肥包氏质地的身份,方腊也很少在这一方面做文章,方百花如此姿态,谁知是否会让包道乙觉得难堪,一气之下恼羞成怒呢?

    方百花讨了个没趣,一时沉吟不语。

    包道乙对方百花的问题视而不见,对方腊笑道,“教主说笑了,贫道只不过是恰好知道某



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