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京都风云 第二十三章:崔祭酒和姚尚书

态都完美契合,不愧是名侦探组合。

    这时三楼静兰轩中,浩然气凝成的小镜刚转到吉雅阁,二人只见吉雅阁内一男二女正在说话,突然崔祭酒惊奇的咦了一声。

    姚老尚书好奇的问了一句:“怎么,这二人与你相熟,是儒家学宫中的弟子,是儒家的贤人还是君子,这也就不奇怪了,毕竟是儒家的弟子。”姚章霖看到崔祭酒的表情,以为是儒家学宫的弟子,这也就解释通了为什么这二人能换下他写的对联,也算是读书人自己的事嘛!不算太丢人。

    看到自己的老友在哪遐想翩翩,崔祭酒赶紧打断说道:“不是我儒家学宫的人,只是这两人我昨日在一处地方一起见过而已。”

    “不是儒家弟子,那是?”这下把这位老尚书整懵了。

    崔祭酒还未答话,突然只见浩然气凝聚的小镜一阵虚晃,隐隐有破碎之势。

    只见镜中的少女,一脸严肃的望着屋顶,看样子是看破了着镜花水月之术。

    姚尚书对于修行之事虽然不是很了解,但是这女子的举动明显是发现了他们,他询问的看了一眼崔祭酒。

    崔祭酒浅笑一下,说道:“既然被发现了,那不如我们就去打个招呼把,而且我们彼此很是有缘呢。”

    姚尚书也是磊落之人,也点头应道“君子非礼勿视,理应赔罪。”

    崔祭酒又凭空的说了一句:“我二人所处之地就是吉雅阁。”说完只见二人突然凭空消失在静兰轩。

    儒家的言出法随是一顶一的逆天技能,可以口含天宪,通俗来说就是怎么吹牛逼都可以成真,但是修改世界的准则,也是有一定弊端的,那就是吹的牛逼越大,反噬也就越大,比如说崔祭酒说一句我在大秦京都的任何一个地方对他影响都不大,毕竟他本身也就在京都附近,但是他如果现在在大秦京都,说了句我在西域大雷音寺,那么对他的伤害可就足以身身死道消了。

    所以儒家的口含天宪是需要考虑多方因素的,比如昨日对秦奉施展的君子以诚,对秦奉这个八品的武者自然对崔祭酒影响不大,但是如果昨日是个三品以上的修道之,那就一点作用都没有了,甚至还会遭到反噬。

    但是儒家修的是浩然气,对这些反噬都有很大程度的抵消,这也是儒家为什么这么牛逼的存在,所谓万般皆下品,唯有读书高,这句话在这里是真的。

    富润楼,二楼,吉雅阁。

    秦奉正要和婢女晚秋说一下对富润楼楼主的回答,突然只见赵灵儿好像发现了什么强敌一样,


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