同胞正名?”
陈戒回答不出父亲提出的问题,心里一阵紧张过后如实回道:“知之为知之,不知为不知,这个问题我没考虑过。”
“好吧。”
陈国刚没有为难他,又说:
“一种观念能被提出并且顺利普及,一定有它的前提背景。”
“之所以要提升妇女地位,是因为旧社会把女性压迫得太严重了,三从四德发展到后期出现了很多像裹小脚这样迫害女性的行为,对女德的要求已经完全走了样,阳性力量对阴性力量的控制到达了迫害的地步,这就进入了物极必反的区间,只要时机一到,阴阳的力量就一定会发生反转。”
“同样的,西方提出男女平等的口号也不是因为他们多高尚多先进,说到底还是一个哲学问题。同时期的西方社会干的事情也一样,猎巫束腰这些事情也迫害了很多女性。”
“猎巫的残酷性自不必说,就是把看着像巫师的女人绑在柱子上活活烧死,迫害至死的女性人数不亚于中世纪的黑死病。”
“而束腰表面上看是一种美体手段,可这个东西并不比裹小脚舒服多少,不少西方女姓当时都被这个东西搞得骨折或者内脏变形,所以西方的男女平等口号也是在物极必反的哲学规律下提出的。”
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陈戒回答不出父亲提出的问题,心里一阵紧张过后如实回道:“知之为知之,不知为不知,这个问题我没考虑过。”
“好吧。”
陈国刚没有为难他,又说:
“一种观念能被提出并且顺利普及,一定有它的前提背景。”
“之所以要提升妇女地位,是因为旧社会把女性压迫得太严重了,三从四德发展到后期出现了很多像裹小脚这样迫害女性的行为,对女德的要求已经完全走了样,阳性力量对阴性力量的控制到达了迫害的地步,这就进入了物极必反的区间,只要时机一到,阴阳的力量就一定会发生反转。”
“同样的,西方提出男女平等的口号也不是因为他们多高尚多先进,说到底还是一个哲学问题。同时期的西方社会干的事情也一样,猎巫束腰这些事情也迫害了很多女性。”
“猎巫的残酷性自不必说,就是把看着像巫师的女人绑在柱子上活活烧死,迫害至死的女性人数不亚于中世纪的黑死病。”
“而束腰表面上看是一种美体手段,可这个东西并不比裹小脚舒服多少,不少西方女姓当时都被这个东西搞得骨折或者内脏变形,所以西方的男女平等口号也是在物极必反的哲学规律下提出的。”
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