古代部落，磨坊太阳光和星斗运转而制作出来的，在进入六千年之后, 太阳和星斗在各个地方有了更加具体的符号，演变成完整图腾，而只有最原始的地方，还保留着这种古老符号。
在古老的印度部落中，这个符号的意思是“太阳与火”。
此时，幽暗的寒山溶洞之中。
在他们长久不断的祭祀之下，那金色的蛋壳，突然而然，裂开了一道口子！
咔！
细微的破碎声，让所有的祭祀者瞬间抬起面目，用震惊，惊喜，崇拜，敬畏，等等各种情绪，来迎接他们一直崇拜的，能带领他们前往新世界的“神灵”！
一道幽幽的目光，从蛋壳的缝隙中出现，注视着黑暗溶洞之中的人们与火焰，这眼睛中的身材，冰冷且漠然，没有半点情感波动。
砰！
蛋壳彻底炸碎，在四射的巨大红光与飞舞的灰烬之中，一只灰毛小鸡从中站起身来，随后做出了一个在古代世界之中，是整个世界的圣贤们都最爱摆的pose。
一翅指天，一翅指地。
周行七步，目顾四方。
天上天下，唯叽独尊！
你们的祭祀，本叽已经收到。
洞穴之外响起巨兽的吼叫声，雅垅部落的人们神色顿时紧张起来：
“是那只雪山的大相柳！”
“它又来这里寻找神灵大人了！”
部落的战士们做好应对准备。
不过此时，灰毛小叽的目光，倒是冰冷的看向溶洞之外。
区区小蛇。
也敢鸣叫！
它张开翅膀，甚至不用扑腾，就化为一道燃烧之风飞了出去！
.......
进入天穆之野的深处，向着西南方向的高原行进，浓重的原始气息猛的扑面而来。
母系氏族社会，并且不是西王母国与女子国、寒荒国那样的，初步具备文明与城邦体系的母系邦国。而是完完全全的上古母系社会。
鸟卜部落，后世叫做苏毗，隋唐叫做孙波，而她的存在，正是西游记中，女儿国的原型。
玄奘在《大唐西域记》卷四中记载了这个奇特的国家，称之为东女国或苏伐刺拿瞿咀罗国，并说这个国家“世以女为王，因以女称国”。
而她们中的一部分，在当前时代，至后续两千年的岁月中，逐渐的迁移，到了汉朝的时候，离开了天穆之野的深处，她们的名字在历史上并不出名，
在古老的印度部落中，这个符号的意思是“太阳与火”。
此时，幽暗的寒山溶洞之中。
在他们长久不断的祭祀之下，那金色的蛋壳，突然而然，裂开了一道口子！
咔！
细微的破碎声，让所有的祭祀者瞬间抬起面目，用震惊，惊喜，崇拜，敬畏，等等各种情绪，来迎接他们一直崇拜的，能带领他们前往新世界的“神灵”！
一道幽幽的目光，从蛋壳的缝隙中出现，注视着黑暗溶洞之中的人们与火焰，这眼睛中的身材，冰冷且漠然，没有半点情感波动。
砰！
蛋壳彻底炸碎，在四射的巨大红光与飞舞的灰烬之中，一只灰毛小鸡从中站起身来，随后做出了一个在古代世界之中，是整个世界的圣贤们都最爱摆的pose。
一翅指天，一翅指地。
周行七步，目顾四方。
天上天下，唯叽独尊！
你们的祭祀，本叽已经收到。
洞穴之外响起巨兽的吼叫声，雅垅部落的人们神色顿时紧张起来：
“是那只雪山的大相柳！”
“它又来这里寻找神灵大人了！”
部落的战士们做好应对准备。
不过此时，灰毛小叽的目光，倒是冰冷的看向溶洞之外。
区区小蛇。
也敢鸣叫！
它张开翅膀，甚至不用扑腾，就化为一道燃烧之风飞了出去！
.......
进入天穆之野的深处，向着西南方向的高原行进，浓重的原始气息猛的扑面而来。
母系氏族社会，并且不是西王母国与女子国、寒荒国那样的，初步具备文明与城邦体系的母系邦国。而是完完全全的上古母系社会。
鸟卜部落，后世叫做苏毗，隋唐叫做孙波，而她的存在，正是西游记中，女儿国的原型。
玄奘在《大唐西域记》卷四中记载了这个奇特的国家，称之为东女国或苏伐刺拿瞿咀罗国，并说这个国家“世以女为王，因以女称国”。
而她们中的一部分，在当前时代，至后续两千年的岁月中，逐渐的迁移，到了汉朝的时候，离开了天穆之野的深处，她们的名字在历史上并不出名，
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