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第四十九章 东岳庙问道,南郭县往生


    鬼仙者,为仙道最初步始之总称。养身筑基,以养魂魄,能出窍入窍无有阻碍采气炼体,周天经脉,是为鬼仙。

    ”

    王元丰静静的听着,自己好多时候都以为一口气将自己的剑仙之法,修炼到头就是天仙,但不知其中到底境界如何,之分为养气壮魂,采气炼气,小还丹,大还丹,金丹,元神,天仙,这一些层次,至于对一些认识,也是稀里糊涂的。

    接着又听到任道士说道。

    “人仙者小周天循环完整,气息抱于丹田,从外呼吸而到内呼吸,经过小死大活方可成就。如武者最高层次也属人仙,不能超脱生死,但能安乐延寿而已。

    虽同为丹,但只是气血抱丹,非周天之大小还丹。”

    王元丰才明白,原来还是一个体系,所修炼的不一样,但都没有神仙不朽的特性,一百六十年,寿命一到,魂魄腐朽,丹散人亡,就问道。

    “那地仙和神仙呢,结成金丹的又是什么境界?”

    任道士说道。

    “地仙为天仙之半,神仙之中。神仙中的小成,天仙中的基础,可长生驻世,直到五百年后,身体腐朽,转世投生。所以称为神仙。”

    王元丰一听,也是肉体为载体,没了肉身,但已得闻道法,所以一般选择转世重修,紧接着就听任道士又说道。

    “至于神仙者,地仙要更进一步,得中成之法,抽铅添汞,金精炼顶,玉液还丹,培育元神,达到五气朝元,三阳聚顶,自生胎化,阴尽阳纯,元神显化,超凡入圣。离开尘世,前往洞天福地,海外三岛,故曰神仙。”

    “原来如此,弟子所知有限,实在深感羞愧。”

    王元丰说道。

    任道士听到后,就说道。

    “你也不必如此妄自菲薄,性命之道本就不广为传授,就是贫道也只知九牛一毛。”

    “那敢问师傅,天仙又是何境界?”..

    任道士想了一下,说道。

    “天仙乃何种境界吾也知之甚少,观遍道经只有片语,也是一只半解。只知道先得大乘法诀,内外丹成,道上有功,人间功德圆满,自会有天人授与金书玉籍,飞升洞天。”

    ………………

    在光头士兵发现是点灯和尚后,就赶紧将点灯和尚送到了寺庙中。

    寺庙里,慈航宝殿中,木乃佛祖看着躺在担架上的点灯和尚。正在想着对策。

    旁敲站着几个和尚,最前面的是三个和尚,就


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