很少。它应该静静地躺在某一个石室的角落里，等待某一位讲师想起是谁写下了它，并将它遗失在这个角落。
它会引起刘劫的注意，在于它没有封皮的扉页上，那沧桑到不可名状的墨迹……
“武学的尽头是哲学，世界的尽头是毁灭，人的尽头……非死即神！”
这字——好丑啊！
刘劫还是第一次看到风格那么像自己的字迹，这个丑绝非潦草到看不清，而是另一个极端的丑，一笔一划简单至极，线条就是线条，什么笔画神韵没那个闲功夫，显然对于写字的人来说字的意义就是字，没准备加什么，关键是他用毛笔能写出这种火柴棍拼起来一样的字也算是奇葩了。
可刘劫竟然看出了股子遗世独立的沧桑感，最让他奇怪的是这手稿起码是五六十年前的物事了，那个时候，好像还没有简化字吧。
理科男，怀疑自己是文科男，爱思考，爱读书，很懒，藐视规则，连字都是想怎么写怎么写。
这就是刘劫对作者的第一印象。
有个性。
刘劫终究忍不住翻开了这本手稿，一如当初诀然踏上征途。
手稿的内容没有任何武学法门和理论，记录的是对自古以来修炼者力量体系的整理以及古今历次修炼时代变革的主线整理，不只是武侠时代，还包括了更久远的时代，甚至太古神话。
手稿将已知的修炼历史从古至今分为先秦炼炁时代，兴盛于秦汉至隋唐的外丹时代，唐朝到宋末的气功时代，以及以后开始占修炼主导的内家拳时代，和刘劫按照记忆中的划分大体相当。外丹时代到气功时代前期就是方士采天地灵珍炼制丹药，并且进入尘世，历世渡人的中古仙侠时代，此后就是武侠时代。
手稿作者对其进行了大胆的猜想，结合许多资料以及对外界的考察得出惊人的一个结论——他认为在世界的背后有一只神秘的黑手在操控压制着世界的本源，末法时代的存在是不合理的，是人（或神）为的！又大胆预言自上古开始一直被压制的世界本源会在不久后觉醒，衰弱的天地灵气将会回升，重现上古灵气充沛的神话时代，即所谓天道兴亡，灵气复苏！
关于灵气复苏的传言他在重阳秘境已经不是第一次听到了，那个“神龙降世”的预言传到他耳朵里说不震惊是假的，偏偏还要保持高冷。
刘劫呼吸不住的急促，自踏上修炼之路来，无论遇到何种变故，他都能保持一种一切尽在掌握之中的淡定。可以说除了目睹暴民作乱的震撼和陷入四强
它会引起刘劫的注意，在于它没有封皮的扉页上，那沧桑到不可名状的墨迹……
“武学的尽头是哲学，世界的尽头是毁灭，人的尽头……非死即神！”
这字——好丑啊！
刘劫还是第一次看到风格那么像自己的字迹，这个丑绝非潦草到看不清，而是另一个极端的丑，一笔一划简单至极，线条就是线条，什么笔画神韵没那个闲功夫，显然对于写字的人来说字的意义就是字，没准备加什么，关键是他用毛笔能写出这种火柴棍拼起来一样的字也算是奇葩了。
可刘劫竟然看出了股子遗世独立的沧桑感，最让他奇怪的是这手稿起码是五六十年前的物事了，那个时候，好像还没有简化字吧。
理科男，怀疑自己是文科男，爱思考，爱读书，很懒，藐视规则，连字都是想怎么写怎么写。
这就是刘劫对作者的第一印象。
有个性。
刘劫终究忍不住翻开了这本手稿，一如当初诀然踏上征途。
手稿的内容没有任何武学法门和理论，记录的是对自古以来修炼者力量体系的整理以及古今历次修炼时代变革的主线整理，不只是武侠时代，还包括了更久远的时代，甚至太古神话。
手稿将已知的修炼历史从古至今分为先秦炼炁时代，兴盛于秦汉至隋唐的外丹时代，唐朝到宋末的气功时代，以及以后开始占修炼主导的内家拳时代，和刘劫按照记忆中的划分大体相当。外丹时代到气功时代前期就是方士采天地灵珍炼制丹药，并且进入尘世，历世渡人的中古仙侠时代，此后就是武侠时代。
手稿作者对其进行了大胆的猜想，结合许多资料以及对外界的考察得出惊人的一个结论——他认为在世界的背后有一只神秘的黑手在操控压制着世界的本源，末法时代的存在是不合理的，是人（或神）为的！又大胆预言自上古开始一直被压制的世界本源会在不久后觉醒，衰弱的天地灵气将会回升，重现上古灵气充沛的神话时代，即所谓天道兴亡，灵气复苏！
关于灵气复苏的传言他在重阳秘境已经不是第一次听到了，那个“神龙降世”的预言传到他耳朵里说不震惊是假的，偏偏还要保持高冷。
刘劫呼吸不住的急促，自踏上修炼之路来，无论遇到何种变故，他都能保持一种一切尽在掌握之中的淡定。可以说除了目睹暴民作乱的震撼和陷入四强
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