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第七十三章 传送(4K)

��其灵魂也会变得迟钝滞缓。

    再次,灵魂是绑定个人的。灵魂外表与个人外表基本相同,但也有一些大脑损伤患者存在异常——比如患者小时候大脑受伤、智力受损后,灵魂就一直保持在儿童状态。

    通过大量的案例分析,灵魂问题,终于揭下了神秘神圣的面纱,不再那么玄不可测,

    科学家与普罗大众,基本上将其视为“中微子是否存在质量”这种,

    对人类认知世界而言至关重要,

    但对个人生活,起不到太大影响的问题。

    研究来研究去,最后大家还是得接着上班上学,继续过日子。

    唯一的影响可能就是清明扫墓更勤快了,对于冥冥中的善恶有报一说,也更有敬畏之心,

    某种程度上降低了犯罪率,还算是一件好事。

    当然,对于李昂来说,这个问题关系到他未来的道路。

    神祇的神力,来自于信众的信仰之力,

    而信仰之力,则与生命个体的灵魂息息相关。

    越是坚韧强壮、意志坚定的灵魂,生产出的信仰之力也就越多。

    虫巢的成百上千只脑虫,每一只都是大型精神网络中的一份子,它们能在精神网络中交流信息,互换经验知识,

    学习速度是普通人的十几倍乃至几十倍。

    并且,这些脑虫都是狂热信众,对于李昂的绝对忠诚与服从,深深烙印在它们的基因当中,无时无刻不在生产信仰之力。

    然而,所有脑虫加在一起产出的信仰之力,总量依旧有限,

    现在的信仰之力产出,

    甚至已经被柴柴所推动的基因窃取者计划当中,那些分布于南亚、非洲、美洲等地的凡人浅信徒们,所超过。

    归根结底,还是灵魂本质的问题——当初李昂用生物母版,创造生物兵器时,

    发现他虽然可以制造出理论上强悍暴力的生物躯体,

    但却无法让躯体本身,拥有自我意志,自己动起来——哪怕他1比1还原生物大脑,复刻大脑电信号,让大脑中充满神经冲动,

    整个躯体还是一动不动,宛如死物。

    换句话说,他可以创造身躯,却无法无中生有,赋予其灵魂。

    当时李昂的解决办法,是从别的地方窃取灵魂,

    也就是用牛、羊等大型哺乳动物的大脑为基础,为大脑制作出一副新的脑虫身躯,从而创造脑虫。

    实验结果无疑是


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