认个人利益的存在，调和个人和集体的关系，有别于极端的个人主义和极端的集体主义。
5、中庸，辩证思维，执两用中，保持均衡，并根据实际情况调节“中”的位置，并不等同于中间道路。中庸是儒家的方法论。
6、小康的政治理想：有等级的社会，各阶层的人各安其位，互相关心。阶级调和，而不是阶级斗争。
7、仁者爱人，由近及远，不讲无差别的博爱。
8、用礼乐节制调节人的欲望。
9、重德轻利，重视精神生活，节制物质欲望。
10、和而不同，坚持自己的主张，也能够包容他人的主张。
11、知天命，服从客观规律，承认人力的局限。但也要记住人定胜天，这句有点难以理解，不过这与每个人的信仰有关。
12、权变，无可无不可，一般的宗教都只重视戒律，而缺乏融通。
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5、中庸，辩证思维，执两用中，保持均衡，并根据实际情况调节“中”的位置，并不等同于中间道路。中庸是儒家的方法论。
6、小康的政治理想：有等级的社会，各阶层的人各安其位，互相关心。阶级调和，而不是阶级斗争。
7、仁者爱人，由近及远，不讲无差别的博爱。
8、用礼乐节制调节人的欲望。
9、重德轻利，重视精神生活，节制物质欲望。
10、和而不同，坚持自己的主张，也能够包容他人的主张。
11、知天命，服从客观规律，承认人力的局限。但也要记住人定胜天，这句有点难以理解，不过这与每个人的信仰有关。
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