十大高手是指没有建立族群的散修高手，为昆仑山三清，凤栖山伏羲女娲，须弥灵山接引准提，万寿山镇元子，火云洞红云以及血海冥河老祖。
三清在龙凤三族清场洪荒东部的时候，合战祖龙，不落下风，三清身为盘古后裔，又都有大罗金仙巅峰的修为，三人是亲兄弟，有那合击之术。三人联手可对抗准圣中期的祖龙，只是重伤，而没有身陨。有了对战准圣而不死的战绩，三人虽然没有组建势力，但是洪荒各族都不敢妄动。三人在洪荒散修中排名前三。
第四第五的是伏羲和女娲。伏羲女娲在麒麟族纵横不周山时外出避祸，在洪荒东部的凤栖山落足。二人落户凤栖山之后，也曾多次救济过被三族欺负的附近小妖。二人也有大罗金仙后期的修为，二人联手洪荒之中也是少有人能敌。而且伏羲与帝俊一般都是擅长阵法和推演天机，伏羲和帝俊结为挚友。东部妖族能够成为这一带的霸主，和结交伏羲和女娲这样的高手也有关系，女娲救济的小妖都归附在帝俊麾下，而女娲伏羲成为散修十大高手之二，也与东部妖族的宣传分不开。双方互惠互利，一方得名，一方得利。
第六第七是接引准提。二人在魔族落败之后，回到出生的洪荒西部。那时洪荒西部已经毁于战火，他们占据西部唯一的灵山，天凰诞生孔宣之地（凤凰不落无宝之地）。西部的外来先天魔神多次想要抢夺灵山，都被二人打退。比起伏羲女娲被东部妖族吹出来的名号，他二人洪荒高手的名号是打出来的。实际战力绝对超过伏羲女娲，接引更是拥有大罗金仙巅峰的实力，但是西部人数稀少，比不上东部的，被东部众人承认的伏羲女娲二人，排名还在他们前面。
第八是镇元子，镇元子的万寿山也曾遭到魔教的围攻，但是在罗睺这路盲不出马的情况下，魔教集结了六位护法也破不了地书的防御。而且镇元子在龙汉初劫时也庇佑了一方生灵，但是没有建立势力，教了他们一些简单的修炼功法后，就遣散了他们，而镇元子所传授的功法可以修炼到地仙境界，要知道修炼到地仙便是仙人，只要不被杀害便可以长生不死，目前洪荒最珍贵的就是稀少的洪荒功法，镇元子给予的功法能让人修炼到地仙，足以让这些人感恩戴德，于是洪荒便传开了镇元子为地仙之祖的称号。
第九是冥河，冥河为人低调，虽然隐居于血海之中，但是不要忘了，血海靠近西北方，那里曾经是魔教的地盘，血海这种地方最为适合魔教之人修炼，魔教众人岂可放过。于是，同样集结了六位护法。但是有一句话怎么说来着，“血海
三清在龙凤三族清场洪荒东部的时候，合战祖龙，不落下风，三清身为盘古后裔，又都有大罗金仙巅峰的修为，三人是亲兄弟，有那合击之术。三人联手可对抗准圣中期的祖龙，只是重伤，而没有身陨。有了对战准圣而不死的战绩，三人虽然没有组建势力，但是洪荒各族都不敢妄动。三人在洪荒散修中排名前三。
第四第五的是伏羲和女娲。伏羲女娲在麒麟族纵横不周山时外出避祸，在洪荒东部的凤栖山落足。二人落户凤栖山之后，也曾多次救济过被三族欺负的附近小妖。二人也有大罗金仙后期的修为，二人联手洪荒之中也是少有人能敌。而且伏羲与帝俊一般都是擅长阵法和推演天机，伏羲和帝俊结为挚友。东部妖族能够成为这一带的霸主，和结交伏羲和女娲这样的高手也有关系，女娲救济的小妖都归附在帝俊麾下，而女娲伏羲成为散修十大高手之二，也与东部妖族的宣传分不开。双方互惠互利，一方得名，一方得利。
第六第七是接引准提。二人在魔族落败之后，回到出生的洪荒西部。那时洪荒西部已经毁于战火，他们占据西部唯一的灵山，天凰诞生孔宣之地（凤凰不落无宝之地）。西部的外来先天魔神多次想要抢夺灵山，都被二人打退。比起伏羲女娲被东部妖族吹出来的名号，他二人洪荒高手的名号是打出来的。实际战力绝对超过伏羲女娲，接引更是拥有大罗金仙巅峰的实力，但是西部人数稀少，比不上东部的，被东部众人承认的伏羲女娲二人，排名还在他们前面。
第八是镇元子，镇元子的万寿山也曾遭到魔教的围攻，但是在罗睺这路盲不出马的情况下，魔教集结了六位护法也破不了地书的防御。而且镇元子在龙汉初劫时也庇佑了一方生灵，但是没有建立势力，教了他们一些简单的修炼功法后，就遣散了他们，而镇元子所传授的功法可以修炼到地仙境界，要知道修炼到地仙便是仙人，只要不被杀害便可以长生不死，目前洪荒最珍贵的就是稀少的洪荒功法，镇元子给予的功法能让人修炼到地仙，足以让这些人感恩戴德，于是洪荒便传开了镇元子为地仙之祖的称号。
第九是冥河，冥河为人低调，虽然隐居于血海之中，但是不要忘了，血海靠近西北方，那里曾经是魔教的地盘，血海这种地方最为适合魔教之人修炼，魔教众人岂可放过。于是，同样集结了六位护法。但是有一句话怎么说来着，“血海
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