》里关于“紫云宫”、“紫云众女”及“天一真水”的内容时，再补入。
四）为何需要天一真（贞）水
按情节之设计，开始只是为了融开包裹南明离火剑的西方神泥，使得三英之一的余英男可以得到一枝宝剑，但从这个内容来看，好象目的很有问题，或许也就是问题出在目的不纯的基础上，才让而后七十多年的阅读者，很多都认为峨眉一派，强夺真水，于理不合。但整本《蜀山》在写完“紫云宫”事件后(还请注意在“紫云宫”一节前的内容，也没有如此的强夺行为)，还珠似乎已经预料到自己的这个情节设计，在最初可能有点漏洞，所以自此之后，还珠写此类的情节，则是非常小心。不再犯和“紫云宫”类似的情节设计错误。这个不知大家在阅读《蜀山》时，是否有留意呢？“紫云宫”一节故事，确实是还珠写《蜀山》的其中一个写作分水岭。
而据金姥姥所言，此水还和峨眉三次斗剑有关，但由于情节没有写完，不知具体是指什么。
五）天一真（贞）水在紫云三女手中的用途
按《蜀山》里的描写，其实紫云三女，其实并不了解“天一真水”有何实际用途，只是初凤在救金须奴的时候，答应用“天一真水”，使得金须奴可以坎离交融。在她们整整五百年盘踞紫云宫期间，根本不知“天一真水”，有何妙用。其实在他们手里，“天一真水”，就确实因为金须奴的缘故，而使用了一次。直到峨眉派上门“借水”，犹不知其有何用？
六）天一真（贞）水在峨眉派门下的用途
这里我先举两个在《青城》里用途，峨眉派在得到“天一真水”之后，并没有自珍其宝，而是重新再炼，以增加其效用，第一被用来救治地火劫难（及火山爆发），在《青城》里描写了两次，一次是在陆地，一次是在海里。一个便是用来赠送友真，助人成道，类似于金须奴一般，具体的例子是指送给陈嫣(一个修炼先天五行中土行的散仙)
七）峨眉门下弟子在取／盗水中的行为（2005/1/21续写，未完）
主要是以下几个人物：
金蝉
石生
英琼
轻云
甄艮／甄兑
八）正派人士的行为（部分）
主要分两类：前辈和后辈，包括峨眉派中一些长辈。长辈有
玉清师太
金姥姥
醉道人
李元化
易周
四）为何需要天一真（贞）水
按情节之设计，开始只是为了融开包裹南明离火剑的西方神泥，使得三英之一的余英男可以得到一枝宝剑，但从这个内容来看，好象目的很有问题，或许也就是问题出在目的不纯的基础上，才让而后七十多年的阅读者，很多都认为峨眉一派，强夺真水，于理不合。但整本《蜀山》在写完“紫云宫”事件后(还请注意在“紫云宫”一节前的内容，也没有如此的强夺行为)，还珠似乎已经预料到自己的这个情节设计，在最初可能有点漏洞，所以自此之后，还珠写此类的情节，则是非常小心。不再犯和“紫云宫”类似的情节设计错误。这个不知大家在阅读《蜀山》时，是否有留意呢？“紫云宫”一节故事，确实是还珠写《蜀山》的其中一个写作分水岭。
而据金姥姥所言，此水还和峨眉三次斗剑有关，但由于情节没有写完，不知具体是指什么。
五）天一真（贞）水在紫云三女手中的用途
按《蜀山》里的描写，其实紫云三女，其实并不了解“天一真水”有何实际用途，只是初凤在救金须奴的时候，答应用“天一真水”，使得金须奴可以坎离交融。在她们整整五百年盘踞紫云宫期间，根本不知“天一真水”，有何妙用。其实在他们手里，“天一真水”，就确实因为金须奴的缘故，而使用了一次。直到峨眉派上门“借水”，犹不知其有何用？
六）天一真（贞）水在峨眉派门下的用途
这里我先举两个在《青城》里用途，峨眉派在得到“天一真水”之后，并没有自珍其宝，而是重新再炼，以增加其效用，第一被用来救治地火劫难（及火山爆发），在《青城》里描写了两次，一次是在陆地，一次是在海里。一个便是用来赠送友真，助人成道，类似于金须奴一般，具体的例子是指送给陈嫣(一个修炼先天五行中土行的散仙)
七）峨眉门下弟子在取／盗水中的行为（2005/1/21续写，未完）
主要是以下几个人物：
金蝉
石生
英琼
轻云
甄艮／甄兑
八）正派人士的行为（部分）
主要分两类：前辈和后辈，包括峨眉派中一些长辈。长辈有
玉清师太
金姥姥
醉道人
李元化
易周
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