下来才是，四禅八定的初禅。
玄牝之门世罕知，休将口鼻妄施为。饶他吐纳经千载，怎得金马搦兔儿。
不识阴阳及主宾，知他那个是疏亲。房中空闭尾闾穴，误杀阎浮多少人。
先且观天明五贼，次须察地以安民。民安国富方求战，战罢方能见圣人。
阴符宝字逾三百，道德灵文满五千。今古上仙无限数，尽从此处达真诠。
契论经歌讲至真，不将火候著于文。要知口诀通玄处，须共神仙仔细论。
《性命圭旨》：“天之极上处距地之极下处，相去八万四千里；而天地之中，适当四万二千里之中处也。若人身，一小天地也，而心脐相去亦有八寸四分；而中心之中，适当四寸二分之中处也。此窍正在乾之下、坤之上、震之西、兑之东；八脉九窍，经络联辏，虚闲二穴，空悬黍珠---是人一身天地之正中乃藏元始祖炁之窍也。
“师父，我练出小我宇宙了！”已感觉到自己体内的变化，李兰兴奋地再也坐不住了，立即做了收功拍打，跑出房间告诉李天。
李天已是自认聪明绝顶了，可几十年也没能开辟小我宇宙，最终还是依仗嫣红的阴灵力，才得以成功。而李兰却辟谷了十几天，就开辟了谷道，成功的使自身的小宇宙与须弥世界融合，自行运转，产出先天元气。
众所周知：元气分为先天和后天两种，先天之元气，禀受父母，即，元气从卵子受精开始而开始，伴随着受精卵成长而成长，直至生命从母体分离为止，先天元气物质在生物体内总量也就达到最大值。随着生物生命演绎，而不断被损耗，当其消亡时生物的生命也就走到尽头了。生物从母体分离后先天元气就再也没法在生物体内合成了，人们所能做的是尽量减少消耗，激活体内储备而已。后天之元气来源于饮食，由脾胃化生，也是维持生命的能量物质。先天之元气与后天之元气是相互依存、相互促进的，出生之前，先天之元气的存在已为后天之元气的摄取准备了能量物质基础，出生之后，后天之元气的不断补充减少先天之元气的消耗。
也就是说：先天元气与
玄牝之门世罕知，休将口鼻妄施为。饶他吐纳经千载，怎得金马搦兔儿。
不识阴阳及主宾，知他那个是疏亲。房中空闭尾闾穴，误杀阎浮多少人。
先且观天明五贼，次须察地以安民。民安国富方求战，战罢方能见圣人。
阴符宝字逾三百，道德灵文满五千。今古上仙无限数，尽从此处达真诠。
契论经歌讲至真，不将火候著于文。要知口诀通玄处，须共神仙仔细论。
《性命圭旨》：“天之极上处距地之极下处，相去八万四千里；而天地之中，适当四万二千里之中处也。若人身，一小天地也，而心脐相去亦有八寸四分；而中心之中，适当四寸二分之中处也。此窍正在乾之下、坤之上、震之西、兑之东；八脉九窍，经络联辏，虚闲二穴，空悬黍珠---是人一身天地之正中乃藏元始祖炁之窍也。
“师父，我练出小我宇宙了！”已感觉到自己体内的变化，李兰兴奋地再也坐不住了，立即做了收功拍打，跑出房间告诉李天。
李天已是自认聪明绝顶了，可几十年也没能开辟小我宇宙，最终还是依仗嫣红的阴灵力，才得以成功。而李兰却辟谷了十几天，就开辟了谷道，成功的使自身的小宇宙与须弥世界融合，自行运转，产出先天元气。
众所周知：元气分为先天和后天两种，先天之元气，禀受父母，即，元气从卵子受精开始而开始，伴随着受精卵成长而成长，直至生命从母体分离为止，先天元气物质在生物体内总量也就达到最大值。随着生物生命演绎，而不断被损耗，当其消亡时生物的生命也就走到尽头了。生物从母体分离后先天元气就再也没法在生物体内合成了，人们所能做的是尽量减少消耗，激活体内储备而已。后天之元气来源于饮食，由脾胃化生，也是维持生命的能量物质。先天之元气与后天之元气是相互依存、相互促进的，出生之前，先天之元气的存在已为后天之元气的摄取准备了能量物质基础，出生之后，后天之元气的不断补充减少先天之元气的消耗。
也就是说：先天元气与
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