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第236章 法箓

笃!”

    葛抱坐了下来,手指头在桌面上敲了敲,似乎是在措词。祁象也没有催促,只是静静的等待。他相信葛抱找上门来,肯定是有事相求,这事他有主动权,不需要着急。

    “祁象,你懂授箓么?”葛抱忽然问道。

    “授箓?”祁象一呆,惊奇道:“你问这个干嘛,我当然不懂,而且也没有这个资格。”

    尽管祁象研习符箓之道,但是他却很清楚,符和箓,区别不小。

    符在道家眼中,应该算是“天神的文字”, 似篆字状,又名云篆、玉字、丹书、神符。所谓的画符,说白了就是以天神的指令,镇魔压邪,治病求福。

    至于箓,本义为薄藉,也就是记录。

    箓分两大类。一为纪奉道者之名册,记载受箓道士的姓名、道号、师承和所授之道阶;二为纪诸天曹佐吏之名讳与职能等。即“天神名录”。

    在道家信徒的观念之中,只有通晓了法箓,才能召神遣将,除妖镇邪。所以,只有得受法箓,才能名登天曹,才能有道位神职。

    有了道位神职,斋醮中的章词,才能奉达天庭。才能得到神灵护佑。之后再修持一生,超凡脱俗,一旦羽化,即可凭箓登仙,颁以仙职,免除冥府地狱之苦。

    通俗的解释,所谓的箓,就相当于身份证和通行证的结合体,有了这个证件。就表示你和天上的神佛,那是一家人。

    你有什么事情,这些家人肯定出手帮你,让你后顾无忧。

    所以在古代。不管是达官贵人,还是平民百姓,都热衷于授箓。曾经有过那么一段时期,道箓与西方宗教的赎罪券差不多。只要你出得起钱,谁都可以求取,来者不拒。

    那个时期。道箓已经变质了,成为了敛财的工具。

    到了明代,皇帝觉得这样不行,干脆制定了严格的管理条例,只允许龙虎师天师府有资格授箓。诸派道教宗坛,不能再私下授箓了,违者必究。

    这个规定,一直沿袭到现代,都没有改变。甚至授箓的程序,也越来越细化了,要经过各种审批复核培训,十分的麻烦。

    所以祁象才说,自己不懂,也没有这个资格。

    “你不要装傻。”

    然而,葛抱却瞪眼,没好气道:“我说的,不是经过宗教事务局审核,才能传授的道箓,而是法箓,能够召劾鬼神的法箓。”

    “不是一样的么?”祁象笑道:“道箓和法箓,字面上的解释,都差不多。”

    “差不多


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