的第一高手枯荣长老类似，是在修炼一门很厉害的禅功，与枯荣禅功同属一脉，却更加高深，大理段氏将之看得比六脉神剑还重，不在皇帝专修的御女心经之下，因此外人很难知道，连金大师都没有写在书里。至于金大师是知道却不写，还是确实不知道，那就只有金大师自己才知道，秦朝不敢妄自定论。
大轮明王鸠摩智独闯天龙寺的时候，与枯荣长老见面时曾经说了句偈语：“有常无常，双树双荣，南北西东，非假非空！”道破枯荣长老所参枯禅的来历，从而在气势上占据上风。这是禅功的优势，也是禅功的短处，既能助人于无形之中，也能害人于无形之中。鸠摩智以言语发动精神攻击，多多少少还有迹可寻，而段誉的禅功才真叫无迹可寻，鸠摩智明明武功远比他高强，却多次在他手上吃亏，很是莫名其妙，百思不得其解。
秦朝在写《养生经》的时候，写到九九八十一劫时，突然领悟枯荣禅功之上是福祸禅功，或者说是**禅功，不是出自佛教的护教神功《**玄功》，便是出自道教的护教神功《九转玄功》。严格地说，玄功是武功，武功却不是玄功。两者的关系就像人和动物，人是动物，动物却不是人，人远比动物高级，玄功远比武功高级。禅功夹在武功和玄功之间，恰似猿猴夹在人和动物之间。禅功杀人不见血，用兵家的话说，便是：“兵无常势，水无常形。善战者无赫赫之功。运筹帷幄之中，决胜千里之外。”
虽然现在早已不是百家争鸣的时代，而是佛、道、儒三家鼎立，有如蜀、魏、吴三国，但百家之言中的那些至理名言并非不再是至理名言，只是大都融入了佛、道、儒三家，就像小国融入大国，小国之名虽然不再，但实力却不减反增。亲！如果你觉得本站不错，还请记住本站帮忙宣传下哦 ！本站哦 ！
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大轮明王鸠摩智独闯天龙寺的时候，与枯荣长老见面时曾经说了句偈语：“有常无常，双树双荣，南北西东，非假非空！”道破枯荣长老所参枯禅的来历，从而在气势上占据上风。这是禅功的优势，也是禅功的短处，既能助人于无形之中，也能害人于无形之中。鸠摩智以言语发动精神攻击，多多少少还有迹可寻，而段誉的禅功才真叫无迹可寻，鸠摩智明明武功远比他高强，却多次在他手上吃亏，很是莫名其妙，百思不得其解。
秦朝在写《养生经》的时候，写到九九八十一劫时，突然领悟枯荣禅功之上是福祸禅功，或者说是**禅功，不是出自佛教的护教神功《**玄功》，便是出自道教的护教神功《九转玄功》。严格地说，玄功是武功，武功却不是玄功。两者的关系就像人和动物，人是动物，动物却不是人，人远比动物高级，玄功远比武功高级。禅功夹在武功和玄功之间，恰似猿猴夹在人和动物之间。禅功杀人不见血，用兵家的话说，便是：“兵无常势，水无常形。善战者无赫赫之功。运筹帷幄之中，决胜千里之外。”
虽然现在早已不是百家争鸣的时代，而是佛、道、儒三家鼎立，有如蜀、魏、吴三国，但百家之言中的那些至理名言并非不再是至理名言，只是大都融入了佛、道、儒三家，就像小国融入大国，小国之名虽然不再，但实力却不减反增。亲！如果你觉得本站不错，还请记住本站帮忙宣传下哦 ！本站哦 ！
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