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第368章 名圣邓析

授的法律知识,传授他所理解的法律知识。”

    “这样法律的萌芽在邓析那个时代出现了,因此很多人认为律师的祖师爷就是邓析并非无道理。”

    “人怕出名,猪怕壮,这句话并非无道理。”

    “邓析的一系列举动在民间声名鹊起,传到统治阶级和贵族耳里。”

    “他们便按奈不住,因为他们就像一个守财奴。”

    “怀里揣着很多的钱,却要时刻提防别人偷他们的钱一样。”

    “在他们眼里,邓析便是那个会偷他们钱的人。”

    “因为邓析能言善辩,会煽动民心,社会动荡,不利于统治。”

    “在古代,法律一直处于刑不可知,则威不可测。”

    “因为统治者认为法律如果只掌握在贵族手里,不公布给百姓,那么它的威力是无穷无尽的。”

    “而百姓永远不知道法律的内容就会安分守己,谨慎处事避免受到刑罚。”

    “但这样只有贵族垄断法律,随意决定百姓生死的局面被两个人打破了,这便是子产和邓析。”

    “子产是第一个将郑国的法律制度刻在鼎上,这一举轰动了春秋各国。”

    “当时的君主认为,铸刑鼎触犯了统治阶级的利益。”

    “他们害怕百姓知道了刑法典,滋生讼争之心,就没有了传统礼制的约束。”

    “害怕百姓会引用刑法典的内容据理力争,抛弃传统的礼法制度,将会威胁到国家的长治久安。”

    “但事实的真相,子产只是将国家的刑法大概铸在鼎上。”

    “毕竟子产作为一个为统治者出谋划策的谋臣,首先必须要考虑到统治者的利益——怎样巩固统治。”

    “因此会留下很多空白未铸造,再者鼎笨重多有不便之处。”

    商鞅:作为第一个为法律献身的持不同政见者,邓析无疑是一座永恒的丰碑。

    邓析彪炳史册的伟大事迹,就在于他敢于私造竹刑。

    邓析生活的时代,正是社会的大变革时期。

    新兴地主阶级蒸蒸日上,而原有的阶级日趋没落,新旧思想正处于激烈的碰撞和冲突之中。

    邓析与子产都属于当时的革新派,但他们的思想主张并不一致。

    建立和维护新的制度,是两人的共同点。

    而他们两人的显著区别,则在于对待周礼的态度。

    子产虽然在郑国进行了一系列的改革,但由于他是新兴贵


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