灵兽徘徊在其间，或剔着翎羽，或吐着水珠，或发出轻鸣，或正在酣睡。当视线拉近，还能够看到青琐丹楹，雕梁画栋，金户玉阶，彤庭生辉。不清的灵芝，丹参，宝树，等等等等，缀着光，散着彩，片尘不染。目光所到，云出山中，霞铺际，丹井，红池，绿林，建筑，生灵，这一片时空中，每一个地方都有着和外界不同的姿态。
这一片时空，看似漂浮于外，却深深扎根于西牛贺洲中，不断接引着西牛贺洲的本源之力，源源不断地生出各种各样的变化。乍一看，和完全体的纪元中心关键节点有很大的相似，也有不少不同。
李元丰脚踏在这一片时空上，目光深邃无比。事实上，这一片时空不是其他，而是他当日晋升为大罗金仙后，利用晋升所引动的天道之力，在西牛贺洲上开辟的属于大罗金仙的立世之基。
修士的修炼很大程度是感悟地，反馈于自身，在境界低的时候没有什么，毕竟高地远，影响不大，可一旦境界修为到高深地步，就会接近规则和道。而大罗金仙更是在某种程度上道果合于规则，两者你中有我，我中有你，不停提升，容易同化。正如风筝需要有一根线牵着，不然的话，越飞越高，会不见了踪影，大罗金仙更是如此。大罗金仙如果没有立世之基，稳稳扎于现世里，随时间推移，会越来越近于规则和道，到了一定程度，甚至会脱离现世。除了极为少数的人，绝大多数大罗金仙是不愿意如茨，他们需要一根线系着自己，那就是在现世中的立世之基了。
实际上，大罗金仙的立世之基不但能够牵着大罗金仙，防止其被天道同化，也能够在其所立的世界中有着各种各样的作用。正是因为此，在以前得道的大罗金仙绝大多数都把自己的立世之基放到了天界。毕竟天界在诸万界中都是首屈一指的大千世界，梵门，庭，仙道大多数巨无霸势力的根基在界。大罗金仙把立世之基放到天界，不但能够借立世之基参悟界之妙，有助于自身的境界修为的提升，还可以帮助自己身后的势力，更利于在天界中和其他巨无霸势力争夺地盘、气运、弟子，等等等等。天界身为诸万界最精华之地，竞争之激烈，可想而知。
到了李元丰，却因为此波澜壮阔的纪元，他有了选择，没有把自己大罗金仙层次的立世之基和其他人一样落在天界，而是落到了纪元中心，也就是西牛贺洲中。在当初，李元丰鬼车真身开辟的立世之基完成之时，还曾遭受过劫数，遇到梵门玄宗的联手攻伐。当然了，劫数是渡过了，才有了现在横于西牛贺洲中的立世之基。
在以往，李
这一片时空，看似漂浮于外，却深深扎根于西牛贺洲中，不断接引着西牛贺洲的本源之力，源源不断地生出各种各样的变化。乍一看，和完全体的纪元中心关键节点有很大的相似，也有不少不同。
李元丰脚踏在这一片时空上，目光深邃无比。事实上，这一片时空不是其他，而是他当日晋升为大罗金仙后，利用晋升所引动的天道之力，在西牛贺洲上开辟的属于大罗金仙的立世之基。
修士的修炼很大程度是感悟地，反馈于自身，在境界低的时候没有什么，毕竟高地远，影响不大，可一旦境界修为到高深地步，就会接近规则和道。而大罗金仙更是在某种程度上道果合于规则，两者你中有我，我中有你，不停提升，容易同化。正如风筝需要有一根线牵着，不然的话，越飞越高，会不见了踪影，大罗金仙更是如此。大罗金仙如果没有立世之基，稳稳扎于现世里，随时间推移，会越来越近于规则和道，到了一定程度，甚至会脱离现世。除了极为少数的人，绝大多数大罗金仙是不愿意如茨，他们需要一根线系着自己，那就是在现世中的立世之基了。
实际上，大罗金仙的立世之基不但能够牵着大罗金仙，防止其被天道同化，也能够在其所立的世界中有着各种各样的作用。正是因为此，在以前得道的大罗金仙绝大多数都把自己的立世之基放到了天界。毕竟天界在诸万界中都是首屈一指的大千世界，梵门，庭，仙道大多数巨无霸势力的根基在界。大罗金仙把立世之基放到天界，不但能够借立世之基参悟界之妙，有助于自身的境界修为的提升，还可以帮助自己身后的势力，更利于在天界中和其他巨无霸势力争夺地盘、气运、弟子，等等等等。天界身为诸万界最精华之地，竞争之激烈，可想而知。
到了李元丰，却因为此波澜壮阔的纪元，他有了选择，没有把自己大罗金仙层次的立世之基和其他人一样落在天界，而是落到了纪元中心，也就是西牛贺洲中。在当初，李元丰鬼车真身开辟的立世之基完成之时，还曾遭受过劫数，遇到梵门玄宗的联手攻伐。当然了，劫数是渡过了，才有了现在横于西牛贺洲中的立世之基。
在以往，李
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